Коран и розовое пламя

СПб.: Наука, 2007. — 388 с.В центре внимания автора монографии – тема огня в культуре таджиков – автохтонного населения Центральной (Средней) Азии. Прослеживаются проявления «мирного сосуществования» в культуре изучаемого народа элементов заповедей пророков двух религий – Зороастра и сменившего его Мухаммада – в аспекте специфики женской религиозности. Из многочисленных проявлений почтительного отношения к огню, которое демонстрируют женщины в системе традиционной ритуалистики, делается вывод о том, что у современных таджиков религиозность женщин питается из двух источников – ислама и ведущего свое происхождение из глубины доисламских времен «не-ислама».На этой основе автор аргументирует правомерность подхода к исследованию исламской обрядности в Центральной Азии в аспекте:
а) ислама единого (нормы и принципы которого, как и в других странах традиционного распространения этой религии, определяют стратегию религиозного поведения преимущественно мужчин)
б) ислама регионального (принципы которого воплощены в специфике религиозного поведения преимущественно женщин).